ࡱ> ` dbjbjss lZQ ,,,,$ Pd4 \LRl 8͍A\KKKKKKK$ThWdLBo^͍BBL,, 87 LЖЖЖB0, 8KЖBKЖЖzL6] , r8jKT,L0\L{zWDzW]]n(zW6Ж ˏwLL\LBBBB   dSpe   pe   ,,,,,,  ISSN 1668-2351 BOLETIN LITURGICO San Po X 180 MARZO 2010 DIRECTOR Pbro. Ricardo Dotro LA CUARESMA CRISTIANOS NOS LLAMA A PENITENCIA ES SIGNO DE CLEMENCIA ES SIGNO DE PERDN  Salvador del mundo, slvanos, que nos has liberado por tu cruz y resurreccin.  Desde el I Domingo de cuaresma NUEVO MISAL PARA ARGENTINA  Y con tu espritu Por Alfredo Lpez Vallejos Reaviva el espritu que hay en ti, que se te comunic mediante la imposicin de las manos del colegio de los presbteros, le exhorta el apstol Pablo a su discpulo Timoteo (1 Tim. 4, 14). En esa perspectiva se sita la respuesta del pueblo celebrante, al saludo litrgico, por parte de quien lo preside en el nombre del Seor: -EI Seor est con ustedes -Y con tu espritu. No se trata de una respuesta insustancial y protocolaria, del estilo de un: Y tambin contigo o igualmente te deseo; sino que hace mencin al espritu Y el carisma, que acta en el ministro celebrante, el que recibi con el sacramento del orden Y que desde ese primer momento de la celebracin pedimos que se haga presente en l, con toda la fuerza del ministerio, de modo que pueda cumplir la misin que le ha sido encomendada, de presidimos dignamente. El ministerio ordenado, no es un privilegio, ni constituye una dignidad, dentro de la asamblea cristiana; sino que representa un servicio: el de actuar en nombre de Cristo cabeza, el de hacer visible a la cabeza, en medio del cuerpo del Cristo eclesial, con todos los miembros, carismas Y funciones. Cumplir con una funcin tan especfica Y tan significante dentro de la comunidad, supone un carisma, una gracia, una eleccin Y una misin por parte de la iglesia. La comunidad cristiana, consciente de esa responsabilidad, intercede para que el espritu Y el carisma que le fue confiado, al ministro ordenado, se reavive Y actu con poder en quien nos preside: Y con tu espritu, de modo que la celebracin litrgica, constituya una verdadera experiencia de la presencia del Seor Y de su salvacin. Resulta muy elocuente una catequesis de san Juan Crisstomo, hace ya diecisis siglos, sobre tan expresiva respuesta: Si no fuera por el Espritu Santo, no habra pastores Y doctores en la Iglesia, como dice el apstol Pablo (Hech.20, 28). Si no fuera porque reconocen el Espritu en quien los preside, cuando hace poco ha subido al altar, Y los ha saludado a toda la asamblea, no hubieran aclamado todos a una: Y con tu espritu. Con esta respuesta se recuerdan a ustedes mismos, que no es cuestin de obras humanas, sino que la gracia de la presencia sacramental, la realiza el Espritu (Pentecoste, hom. 1).  ORACIONES DE BENDICIN SOBRE EL PUEBLO EN EL TIEMPO DE CUARESMA + UNA NOVEDAD DEL MISAL ROMANO En Cuaresma, los domingos est mandada, en los dems das es facultativa. Est previsto un formulario diferente para cada da de cuaresma Inclinamos la cabeza para recibir la bendicin. Luego el sacerdote, extendidas las manos sobre el pueblo, dice la oracin. Todos responden: Amn. Despus de la oracin el sacerdote siempre aade: Y que la bendicin de Dios todopoderoso, del Padre, del Hijo + y del Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre. R. Amn. 1 de cuaresma - la s tentaciones ORACIN SOBRE EL PUEBLO Seor, derrama una copiosa bendicin sobre tu pueblo, para que su esperanza crezca en la adversidad, la virtud se afirme en la tentacin, y obtenga as la redencin eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor. 2 de cuaresma la transfiguracin ORACIN SOBRE EL PUEBLO Seor, bendice a tus fieles y protgelos constantemente; haz que se identifiquen de tal modo con el Evangelio de tu Hijo, que anhelen siempre aquella gloria con la que se mostr a los Apstoles, y puedan alcanzarla felizmente. Por Jesucristo, nuestro Seor. 3 de cuaresma ORACIN SOBRE EL PUEBLO Padre, dirige los corazones de tus fieles, y concdeles generosamente la gracia de permanecer en el amor a ti y al prjimo, para llegar as a la perfeccin de tu ley. Por Jesucristo, nuestro Seor. 4 de cuaresma ORACIN SOBRE EL PUEBLO Padre, protege a quienes te suplican, sostn a los dbiles y vivifica siempre con tu luz a quienes caminan en las sombras de la muerte; con tu clemencia, aprtalos de todo mal y hazlos llegar a la plenitud de tus bienes. Por Jesucristo, nuestro Seor. 5 de cuaresma ORACIN SOBRE EL PUEBLO Padre, bendice a tu pueblo que espera en tu misericordia y concdele que obtenga lo que desea por tu inspiracin. Por Jesucristo, nuestro Seor. 6 ramos en la pasin del seor ORACIN SOBRE EL PUEBLO Padre, dirige tu mirada sobre esta familia tuya, por la cual nuestro Seor Jesucristo no dud en entregarse a las manos de los verdugos y sufrir el suplicio de la cruz. l que vive y reina por los siglos de los siglos.  GUIONES PARA EL TIEMPO DE CUARESMA Preparados por el Pbro. Eduardo Gonzlez LAS CENIZAS Y LA VIDA RESUCITADA Lectura bblica: Joel 2,12-18; Salmo 50,3-6a.12-14. 17; 2 Corintios 5,20-6,2 Mateo 6,1-6.16- 17 de febrero / Mircoles de Cenizas Es posible que el gesto de la ceniza sobre la cabeza no tenga el fuerte significado con el que antiguamente se conclua el desenfrenado tiempo de Carnaval, tan bien pintado por los autores del renacimiento. Pero sigue diciendo mucho frente a la globalizada acumulacin de las riquezas, lujos y soberbias en manos de unos pocos ladrones del esfuerzo de todos. Sobre todo si seala el destino final de todo lo que es injusticia: al igual que el hombre, en polvo se convertir. (Frmula alternativa de la Imposicin de la Ceniza) Por el contrario los bienes de la dignidad humana, la unin fraterna y la libertad; en una palabra, todos los frutos excelentes de la naturaleza y de nuestro esfuerzo, despus de haberlo propagado por la tierra en el Espritu del Seor y de acuerdo con su mandato, volveremos a encontrarlos limpios de toda mancha, iluminados y y transfigurados, cuando Cristo entregue al Padre el reino eterno y universal (Gaudium et Spes,39). 20 Ese ser el Cristo glorioso y resucitado. 20 Su Pascua comenzamos a prepararla practicando la justicia slo ante la mirada del Padre que ve e en lo secreto. (Evangelio) Desgarren su corazn y no sus vestiduras (1a. lectura) Este es el tiempo favorableeste es el da de la salvacin(2a.lectura) As a imagen del Resucitado podremos alcanzar la vida nueva del reino de Dios.(ver Oracin alternativa de la bendicin de la Ceniza) GUIN: Bienvenida. La Celebracin del Mircoles de Ceniza es el inicio de una marcha de peregrinos y peregrinas hacia la Pascua. Da tras da conducidos por la Palabra, la austeridad de vida y los gestos solidarios llegaremos hasta la Semana Santa y la celebracin del Triduo de la Muerte y la Resurreccin de Jess. El tiempo de la conversin ha comenzado. Antes de las lecturas Las lecturas de la Biblia muestran el sentido de este Mircoles de Ceniza. Somos convocados a volver a Dios con todo el corazn, a dejarnos reconciliar con l, a la oracin, la austeridad y la solidaridad slo ante el Padre que ve en lo secreto. Bendicin e imposicin de la ceniza Pedimos la bendicin de quienes recibiremos la ceniza como signo de preparar nuestro corazn y nuestras comunidades para la celebracin de la Pascua del Seor. Oracin Universal A cada intencin respondemos: Danos un nuevo corazn 1. Por la Iglesia Universal, para que nos reunamos en la conversin, la unidad y la paz. 2. Por los pueblos que tienen hambre divino, para que anunciemos la belleza de tu palabra. 3. Por los que excluidos de los derechos humanos, para que encuentren nuestra manos solidaria. 4. Por cada uno de nosotros, para que los signos de la Cuaresma sean mojones en el camino hacia la Pascua. Presentacin de ofrendas. Nuestra ofrenda ms importante es hoy nuestro corazn desgarrado, para que nuestro Dios lo convierta en corazones puros, renovados, firmes y reconciliados. Introduccin a la Plegaria Eucarstica Damos gracias al Padre, bondadoso en misericordia y rico en amor, l nos ha reconciliado por su Hijo, en la fortaleza de su Espritu Santo. Comunin El mismo Jess que nos ha indicado el camino de la solidaridad silenciosa, la oracin oculta y la austeridad sonriente es alimento para esta marcha cuaresmal de peregrinos. Despedida antes del saludo y la bendicin El sencillo signo de la Ceniza nos recuerda el programa para este tiempo de Cuaresma y para la marcha de toda la vida. + LAS TENTACIONES DE LA MARCHA Lecturas bblicas: Deuteronomio 26, 1-2.4-10; Salmo 90,1-2.10-15, Romanos 10,5-13; Lucas 4,1-13. 20 21 de febrero/ Domingo 1 de Cuaresma.. La Cuaresma comienza con una referencia directa al camino hacia la Pascua guiados por el Dios de nuestros Padres que ve la miseria, el cansancio y la opresin de su pueblo. (1a.lectura) y acompaa en el peligro, porque es refugio y baluarte de los que confan en l. (Salmo) Sin embargo, la confianza no excluye el riesgo y los peligros que llegan hasta Jess de Nazaret cuando recrea simblicamente durante cuarenta das los cuarenta aos de la marcha por el desierto hacia la tierra prometida. El Demonio, como Opresor dueo del Poder de la tierra quiere probar a Jess para que su proyecta se convierta en espectacular magia mandando que la piedra se convierta en pan; tenga el dominio imperialista de los reinos y llegue a romper su relacin de Hijo tentando a su Padre. El Maligno tiene formas de tentacin actuales para los que creemos en Jess, tratando de apartarnos del camino de la fe en la Palabra divina, con una religin sin compromiso, de la solidaridad del amor con un simple sentimiento de lstima; y del Dios que ve el sufrimiento del pueblo con un dios asegurado por el dinero y la fama. La Palabra que est cerca de nosotros es un llamado a la fe para que confesemos con la boca que Jess es el Seor y creamos en nuestro corazn que Dios lo resucit de entre los muertos. Esta es la liberacin definitiva (2a.lectura) GUIN Bienvenida. Comienza la Cuaresma. Es el tiempo propicio para meditar la Palabra y orar en el silencio de nuestro corazn. Es el tiempo de preparacin para celebrar la Pascua, en la que renunciaremos a las seducciones del mal y renovaremos nuestra fe. Es el tiempo de conversin, para apartarnos del egosmo y ser ms solidarios, ms familia, ms pueblo. Antes de las lecturas Escuchamos la Palabra de Dios. Con ella Jess rechaz las tentaciones. Si creemos en l, seremos salvados y no quedaremos confundidos. Oracin Universal - A cada intencin respondemos: Dios de nuestros padres, escchanos. 1. Unidos a las intenciones del Papa, para que tu Palabra sea cada vez ms escuchada, contemplada, amada y vivida.. 2. Unidos a todos los bautizados y bautizadas de las Iglesias y comunidades cristianas, para que este tiempo de conversin contribuya al dilogo ecumnico en verdad y amor. 3. Unidos a varones y mujeres de buena voluntad, para que las acciones solidarias favorezcan la superacin de las estructuras de injusticia y explotacin. 4. Unidos en esta comunidad, para que no caigamos en la tentacin y seamos librados de todo mal. Presentacin de los dones. Los israelitas bendecan a Dios ofreciendo las primicias de los frutos del suelo. Tambin hoy el pueblo de Dios presenta el pan necesario para la marcha cotidiana, el vino que alegra la vida mientras bendecimos al Seor del Universo. Introduccin a la Plegaria Eucarstica La Eucarista es la alabanza del Hijo de Dios, que lleno del Espritu Santo ha dicho Adorar al Seor, tu Dios y a l solo rendirs culto. Comunin Necesitamos el pan de cada da. Necesitamos no caer en la tentacin. Necesitamos alimentarnos con el Pan de la Palabra y con el Pan de la Eucarista. Despedida antes del saludo y la bendicin La Cuaresma que recin comienza nos conduce hacia la fiesta de la Pascua. Entonces se nos preguntar: Creen en Dios Padre todopoderoso?Creen en Jesucristo?.Creen en el Espritu Santo?. Si confesamos con nuestra boca que Jess es el Seor y creemos en nuestro corazn que Dios lo resucit de entre los muertos, seremos salvados. + EL ROSTRO DIVINO DEL HOMBRE Lecturas bblicas: Gnesis 15,5-12.17-18; Salmo 26,1.7-9.13-14; Filipenses 3,17-4.1; Lucas 9,28b-36) 28 de febrero / Domingo 2 de Cuaresma. La Alianza de Dios con Abraham incluye una experiencia inicial que la Biblia llama temor. (1a.lectura)Algo similar a lo que invade a los discpulos en el momento de la Transfiguracin de Jess. Este temor trasciende el sentimiento del miedo o el asustarse, para referirse ms a la sensacin del apasionante vrtigo abismal ante lo Ilimitado, lo Trascendente y todo los trminos con lo que el vocabulario mstico quiere llamar a Dios y que el Evangelio de Lucas pinta con las imgenes plstica de vestiduras blancas deslumbrantes, la gloria que rodea a los personajes y la nube que todo lo envuelve. El Salmo suspira por esa contemplacin: Mi corazn sabe que dijiste: Busquen mi rostro. Yo busco tu rostro, Seor, lo aparte de m. La transfiguracin de Jess es un anticipo para nosotros. Garantiza que incluso nuestro cuerpo ser semejante al cuerpo glorioso del Resucitado. (2a.lectura). Cristo es el rostro divino del hombre. En su rostro filial se contempla el rostro del hombre que camina hacia el Padre, llamado a su vocacin suprema: la intimidad de la vida trinitaria...La fe cristiana es un potencial que sana, afianza y promueve la dignidad del hombre (Navega mar adentro) Ahora nos toca ver el rostro de Cristo en cada hombre y mujer que nos rodea, nos necesita o nos ayuda en la solidaridad el amor. GUIN Bienvenida. Jess nos invita permanentemente a entrar en comunin de amor. El corazn religioso e inquieto del hombre busca el rostro de Dios. Muchos en nuestro pueblo podemos identificarnos con aquellas antiguas plegarias del Salmo: Yo busco tu rostro Seor. (Navega mar adentro). La Transfiguracin del Seor, que recordamos y celebramos en este Domingo de Cuaresma nos revela un rostro glorioso que anticipa nuestro triunfo y nuestra gloria. Antes de las lecturas Dios nos revela su mensaje de su Palabra. Nosotros queremos estar muy atentos porqu nos dice: Este es mi Hijo, el elegido. Escchenlo. Oracin Universal -A cada intencin respondemos: Padre, queremos escuchar a tu Hijo. 1. Unidos a la intencin misionera del Papa, para que los responsables de las iglesias jvenes de preocupen de la formacin de catequistas y animadores laicos al servicio del Evangelio 2. Unidos a las personas que trabajan en la defensa de los derechos humanos, para que la dignidad de la persona y de la vida sea valorada y respetada, ms all de los bienes y el prestigio. 3. Unidos a los que sufren en una vida desfigurada por la violencia, la injusticia, la explotacin y el pecado, para que brille en ellos la feliz noticia de Jess. 4. Unidos a la comunidad creyente, para que la Cuaresma sea un tiempo para buscar a Dios y encontrar su reflejo en el rostro de cada hermana o hermano. Presentacin de los dones. Los frutos de la tierra y el trabajo humano, signos de la generosidad de la Alianza de Dios con su pueblo, son los dones que presentamos. Ellos sern para nosotros el alimento de nuestra marcha hacia la Pascua. Introduccin a la Plegaria Eucarstica Nos unimos a la ofrenda de Jesucristo, el Hijo Elegido a quien el Padre quiere que escuchemos. Comunin Comulgar es compartir el Cuerpo y la Sangre de Jess muerto y resucitado. Es garanta de la transformacin de nuestro cuerpo mortal en gloria de vida y resurreccin. Despedida antes del saludo y la bendicin Queremos contemplar el rostro glorioso del Seor. Hasta ese momento la fe nos lleva a descubrirlo en cada hombre y en cada mujer que nos rodea, nos necesita o nos ayuda en la solidaridad el amor. + DIOS MIRA A LOS OPRIMIDOS Lecturas bblicas: xodo 3,1-8a.10.13-15 ,Salmo 102,1-4.6-8.11, 1 Corintios 10,1-6.10-12 , Lucas 13,1-9 7 de marzo/ Domingo 3 de Cuaresma. Los estudiosos de las religiones sealan que en la mayora de ellas, la divinidad aparece con signos de distanciamiento y lejana. Aunque en el libro del xodo, Dios se manifiesta a Moiss a partir de una tierra santa, rompe la separacin y declara haber visto la opresin del pueblo, haber escuchado los gritos de dolor y conocer sus sufrimientos.(1a.lectura) Su obrar se convierte en acciones de justicia, otorgando el derecho a los oprimidos y rodeando a sus hijos con su inmenso amor y su ternura. (Salmo) El llamado de Dios hacia la tierra de la libertad y la justicia supone una respuesta de la libertad del hombre, porque a pesar de compartir una misma experiencia muy pocos fueron agradables a Dios...Todo esto aconteci simblicamente, para ejemplo nuestro, a fin de que no nos dejemos arrastrar por los malos deseos (2a.lectura) Desde una perspectiva similar, Jess invita a leer los hechos de opresin y dolor, producto del sanguinario representante del Imperio Romano o de un accidente de la construccin: la espera paciente pertenece a la historia humana, que es un tiempo de cambio urgente: Si ustedes no se convierten, todos acabarn de la misma manera (Evangelio) Uno de los modos tradicionales de expresar la conversin o penitencia cuaresmal es el referido a los ayunos y abstinencias que requieren concretarse en gestos solidarios. Urge encontrar expresiones comunitarias de la penitencia eclesial. Sobre todo en un mundo en el que muchos hombres mueren de hambre, debemos dar testimonio visible y comunitario de una privacin de comida aceptada libremente por amor. Tambin aqu debemos tener el coraje de ser inconformistas ante las tendencias del mundo opulento. En lugar de acomodarnos al espritu de la poca, deberamos ser nosotros quien imprimiramos de nuevo en este espritu el sello de la austeridad evanglica.(Cardenal Ratzinger) En nuestra patria, con campos capaces de alimentar a ms de 300 millones de personas, muchos nios y nias estn desnutridos, porque lo que antes fue pobreza, ahora es miseria. (Navega mar adentro) GUIN Bienvenida. Los cuarenta das del tiempo de Cuaresma nos recuerda esos cuarenta aos de marcha del pueblo de Dios por el desierto. Fue una marcha hacia la tierra de la promesa y la libertad. Nuestra misa celebra la libertad definitiva que fue obtenida por la muerte y la resurreccin de Jesucristo. Cuaresma es para nosotros una marcha hacia la Pascua. Hay que seguir andando, noms (Enrique Angelelli) 20 Antes de las lecturas Dios se manifiesta en el Antiguo Testamento como Aqul que fue reconocido por Abraham, Isaac y Jacob y encarga a Moiss la libertad de su pueblo. Hoy nosotros lo escuchamos, reconocindolo como el Padre de Nuestro Seor Jesucristo, Dios de la ternura y el amor. Oracin Universal - A cada invocacin respondemos: Te lo pedimos Dios de Abrahn, Isaac y Jacob. 1. Por la Iglesia, pueblo de Dios en marcha hacia la Pascua, para que sepa responder a los desafos de nuestra poca. 2. Por los dirigentes polticos, econmicos, sindicales, culturales y religiosos, para que siguiendo el ejemplo de Moiss, conduzcan al pueblo con entrega y generosidad. 3. Por los que viven en la miseria, para que su queja y su dolor sea escuchado y respondido por una mejor distribucin de los bienes y servicios.. 4. Por nosotros, para que esta Cuaresma sea ocasin de convertirnos al mensaje de Jesucristo. Presentacin de los dones. No slo el pan y el vino preparan la mesa de la Eucarista. Tambin la austeridad del tiempo de Cuaresma se convierte en dones de solidaridad. Introduccin a la Plegaria Eucarstica La Plegaria de la gran Accin de Gracias renueva nuestra Alianza en este tiempo de gracia, reconciliacin y solidaridad. Comunin Dice San Pablo que en su marcha por el desierto del Sina, nuestros padres comieron la misma comida y bebieron la misma bebida espiritual. En efecto, beban el agua de una roca espiritual que los acompaaba y esa roca era Cristo. ( 2a.lectura) En la comunin recibimos al mismo Jesucristo, sacramento de la Alianza y del amor. Despedida antes del saludo y la bendicin Dios envi a Moiss al pueblo oprimido en Egipto. Al terminar la misa somos enviados como misioneros y misioneras de Jess en medio de nuestro pueblo. + DIOS PADRE QUIERE UNA FIESTA Lecturas bblicas: Josu 4,19; 5,10-12; Salmo 33,2-7; 2 Corintios 5,17-2; Lucas 15,1-3.11-32. 14 de marzo/ Domingo 4 de Cuaresma. La celebracin de la primera Pascua en la tierra prometida, leda en este tiempo de Cuaresma recuerda nuestra marcha de peregrinos y peregrinas hacia la Pascua definitiva. (1a.lectura) Mientras tanto, somos exhortados a vivir en clima de reconciliacin con Dios y con los hermanos y hermanas. (2a.lectura) En este contexto puede interpretarse la parbola de ese padre que sale al encuentro del hijo menor que vuelve a casa, pero que debe buscar tambin al hijo mayor que protesta porque su hermano ha sido recibido sin el menor reproche y con una fiesta.(Evangelio) En la mayora de los casos, solemos identificarnos con el hijo que vuelve a la casa del padre; Juan Pablo II se detuvo en una interesante perspectiva sobre el hijo mayor que tambin puede representarnos: Hasta que este hermano, demasiado seguro de s mismo y de sus propios mritos, celoso y displicente, lleno de amargura y de rabia no se convierta y se reconcilie con el padre y con el hermano, el banquete no ser an en plenitud la fiesta y del encuentro y del hallazgo. 20 En esta parbola Jess nos muestra al Padre. Dios que se adelanta a todos, ama tiernamente a sus hijos y quiere hacer de la reconciliacin una fiesta de reencuentro, alegra y liberacin. Por eso la invitacin a que lo oigan los humildes y se alegren.(Salmo) Es probable que por este mensaje en nuestra patria subsista el sentido de la fiesta y el ingenio popular que no baja los brazos para resolver solidariamente situaciones difciles de la vida cotidiana. Todos ellos son signos de esperanza y nos alientan a proclamar una vez ms el estilo de vida que inspira y propone el Evangelio de Jesucristo.(Navega mar adentro) 20 GUIN Bienvenida. La misa, compartida especialmente en el Da del Seor, es la fiesta pascual de la comunidad cristiana y el manantial de su servicio evangelizador. En la celebracin de este sacramento, la Iglesia acrecienta la comunin con Dios y entre sus miembros. (Navega mar adentro) Antes de las lecturas La palabra de Dios nos convoca a prepararnos a celebrar la Pascua con la alegra del perdn, la reconciliacin y la fiesta. Oracin Universal - A cada intencin respondemos: Ven a nuestro encuentro, Padre nuestro. 1. Para que en la Iglesia podamos cumplir la misin de reconciliacin, dilogo y paz que nos haz confiado. 2. Para que las divisiones provocadas en nuestro pas por la violencia, las discriminaciones y las injusticias sociales se transformen en dilogo, armona y justicia. 3. Para que los que se sienten alejados como el hijo menor o de la parbola, o excluidos como el hijo mayor reciban el cario y la ternura de sus hermanos y hermanas en la fiesta de la vida. 4. Para que en este tiempo de Cuaresma nos acerquemos al Sacramento de la Reconciliacin para recibir la alegra de tu salvacin. Presentacin de los dones. Despus de la celebracin de la primera Pascua, los israelitas comieron de los productos de la tierra a la que haban llegado. Los dones del pan y vino son los productos de la tierra y del trabajo del hombre que presentamos para celebrar la fiesta de la Pascua del Seor. Introduccin a la Plegaria Eucarstica Damos gracias al Padre que nos ha reconciliado por su Hijo, para que nos convirtamos a su amor y nos amemos unos a otros en la unidad del Espritu Santo. Comunin El padre de la parbola organiz una fiesta de alegra y reencuentro. Nuestro Padre Dios ofrece la fiesta de la reconciliacin y nos alimenta con el Cuerpo y la Sangre de su Hijo, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo y nos une como hermanos. Despedida antes del saludo y la bendicin Al despedirnos, recordamos las palabras de San Pablo: Nosotros somos embajadores de Cristo, y es Dios el que exhorta a los hombres por intermedio nuestro + LA ADLTERA Y LA PIEDRA Lecturas bblicas: Isaas 43,16-21; Salmo 125,1-6; Filipenses 3,8-14; Juan 8,1-11 2 1 de marzo/ Domingo 5 de Cuaresma. La anunciacin del Seor pasa al lunes 26 El propio Dios, que abri un camino a travs del mar para librar a los israelitas de la opresin, promete abrir un camino para que su pueblo pueda cantar alabanzas. (1a.lectura) As sern posibles las risas, las canciones y la alegra. Al igual que el padre de la parbola del hijo prdigo Jess nos abre el camino porque sale a nuestro encuentro y quiere alcanzarnos. Lo testimonia San Pablo: Yo mismo he sido alcanzado por Cristo Jess (2a.lectura) Tambin ser alcanzada la mujer sorprendida en adulterio. La escena del Evangelio se actualiz cuando tiempo atrs un tribunal de Nigeria estuvo a punto de condenar a muerte por lapidacin a una mujer que presentaba como prueba del adulterio el tener un hijo. Extraa contradiccin entre una madre que se arriesga a dar vida y un grupo que estuvo a punto de dar muerte. La respuesta de Jess a los que le recuerdan la dureza de la ley, tiene una clara aplicacin para cada uno, ms all de ser varones o mujeres. Porque todos merecemos ser apedreados, en la medida en que todos somos prisioneros del pecado. Pero Jess, el que no tiene pecado y podra tirar la primera piedra, tampoco condena. 20 Su palabra tiene una resonancia personal: Yo tampoco te condeno. Vete, no peques ms en adelante. GUIN Bienvenida. Caminante y peregrinos hacia la Pascua, Dios quiere mostrarnos el sentido de nuestra marcha. Somos su pueblo y l nos acompaa, nos busca y nos encuentra. Antes de las lecturas Un nuevo camino se abre. Con nuestra atencin podremos encontrarnos con el Seor que quiere alcanzarn hasta lo ms ntimo de nuestro corazn y de nuestras decisiones. Oracin Universal - A cada intencin respondemos: Te pedimos, Padre bondadoso y compasivo. 1. Por el Pueblo de Dios, signo de perdn, consuelo y esperanza. 2. Por los gobiernos de los pueblos, responsables de las leyes justas y de la paz. 3. Por las mujeres y los hombres golpeados por las piedras de la vida y de la incomprensin. 4. Por nosotros, pecadores, que confiamos en Jesucristo, nuestro nico Salvador. Presentacin de los dones. Presentamos el pan y el vino, sembrado entre las lgrimas del esfuerzo y del trabajo, pero cosechados con la alegra de los dones y la generosidad del Padre de los cielos que promete a su pueblo alimento y bebida para la marcha hacia la meta definitiva, la felicidad y la vida Eterna. Introduccin a la Plegaria Eucarstica Nos unimos a Jesucristo, el Hijo de Dios que nos muestra el perdn del Padre y nos enva el Espritu de la comprensin ante toda debilidad humana. Comunin La comunin es un anticipo de la meta que nos recuerda San Pablo: alcanzar el premio del llamado celestial que Dios ha 20hecho en Cristo Jess.(2a. Lectura) Despedida antes del saludo y la bendicin Nos despedimos dispuestos a vivir la Semana Santa que comenzaremos el prximo domingo. + LOS RAMOS DE LA VICTORIA Lecturas bblicas: Bendicin de Ramos: Lucas 19,28-40. Misa: Isaas 50,4-7; Salmo 21,8-9. 17-20.23-24; Filipenses 2,6-11; Lucas 22,7.14-23,56. 20 28 de marzo/ Domingo de Ramos El rito inicial de la bendicin de los ramos se centra en la procesin de alabanza en honor a Cristo Rey que obtiene su victoria a travs del amor manifestado en el sufrimiento y la muerte en la Cruz. (Evangelio de Entrada y lectura de la Pasin) El agitar de los ramos no es slo repeticin de un suceso del pasado, es tambin aclamar al Cristo muerto y resucitado, porque en cada eucarista anunciamos la muerte del Seor y proclamamos su resurreccin, hasta que vuelva. Preparmonos, queridos hermanos y hermanas, a celebrar dignamente estos das santos y a contemplar la obra maravillosa realizada por Dios en la humillacin y en la exaltacin de Cristo (Cf. Filipenses 2, 6-11, 2a.lectura 0741 ). 20 Recordar este misterio central de la fe lleva tambin aparejado el compromiso de actualizarlo en la realidad concreta de nuestra existencia. Significa reconocer que la pasin de Cristo prosigue en los dramticos hechos que, desgraciadamente, tambin en nuestra poca afligen a tantos hombres y mujeres en todos los rincones de la tierra. El misterio de la Cruz y de la Resurreccin nos asegura, sin embargo, que el odio, la violencia, la sangre, la muerte no tienen la ltima palabra en las vivencias humanas. La victoria definitiva es de Cristo y tenemos que volver a empezar desde l, si queremos construir para todos un futuro de paz, justicia y solidaridad autnticas. (Juan Pablo II)=ADVANCE =\x468  GUIN Bienvenida. El Domingo de Ramos est dedicado a la honra y alabanza a Jesucristo, que entra en la ciudad santa de Jerusaln entre la aclamacin del pueblo y el agitar de ramos. Dice San Andrs de Creta: Digamos tambin nosotros a Cristo:Bendito el que viene en nombre del Seor, el rey de Israel!. Tendamos ante l, a modo de palmas, nuestra alabanza por la victoria suprema de la cruz. No lo aclamemos con los ramos de olivo, aclammoslo tributndonos mutuamente el honor de nuestra ayuda material. Antes de las lecturas Dice el libro de Isaas: Cada maana el Seor despierta mi odo para que yo escuche como un discpulo. l abri mi odo y yo no me resist ni me volv atrs. Nosotros queremos tener el odo atento porque somos discpulos de Jess de Nazaret, el Hijo de Dios que nos mostr el mximo de su amor. Oracin Universal - A cada intencin respondemos: Jess, Hijo de Dios, escchanos. 1. Por la Iglesia que hoy quiere alabar a Jess como Salvador del pueblo y rey del Universo. 2. Por las autoridades responsables de juzgar las acciones humanas. 3. Por los que sufren las injusticias y las falsas acusaciones. 4. Por los que queremos vivir intensamente esta Semana Santa que comenzamos. Presentacin de los dones. Nuestros humildes dones sern luego sacramento de la presencia de Jess, muerto y resucitado. Introduccin a la Plegaria Eucarstica Nos unimos a la ofrenda del amor de Jess el Hijo de Dios. Su entrega en manos del Padre es la confianza total. Su resurreccin es la presencia renovadora del Espritu Santo. Comunin Hemos escuchado las palabras de Jess: Tomen y coman esto es mi Cuerpo. Tomen y beban, esta es mi Sangre. La comunin nos une con el Seor, muerto y resucitado. Despedida antes del saludo y la bendicin La Semana Santa ha comenzado con la celebracin de los Ramos y el relato de la muerto de Jess en la cruz. Nos seguiremos reuniendo a lo largo de estos das. El triunfo final del Seor Resucitado es tambin nuestro triunfo. Por eso nos animamos mutuamente a continuar construyendo una patria dnde la injusticia no tenga la ltima palabra.  Si morimos con Cristo, viviremos con l. "La celebracin anual de la cuaresma es un tiempo favorable, durante el cual se asciende a la santa montaa de la Pascua". Los catecmenos se encaminan hacia los sacramentos de la iniciacin cristiana, y los fieles, dedicndose con ms asiduidad a escuchar la Palabra de Dios y a la oracin, y mediante la penitencia, se preparan a renovar sus promesas bautismales". La celebracin del Bautismo cuyo recuerdo anual realizamos en la Vigilia Pascual, es la participacin en la muerte de Cristo y en su resurreccin. La cuaresma que durante este mes viviremos, nos dar los elementos necesarios para poder ascender, junto con todos los cristianos a esa santa Montaa.   HYPERLINK "http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/nh.htm" \l "do" SOBRE LA SANTIDAD DEL CLERO  San Po X, 4 de agosto de 1908 I HYPERLINK "http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/nh.htm" \l "dp" II - final  HYPERLINK "http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/nh.htm" \l "em" 29. Los peligros del descuido del examen Apenas si de tarde en tarde nos recogemos alguna vez dentro de nosotros mismos para examinar nuestra alma, la cual por ese motivo se halla como una enmaraada selva, o como la via de aquel perezoso de la que est escrito: Pasado he por las tierras del perezoso y por la via del necio, y he visto cmo se hallaban invadidas por las ortigas y cmo las espinas haban recubierto toda la superficie, mientras su cerca de piedra se hallaba destruida(1). Y el peligro es tanto mayor cuanto que los malos ejemplos, no poco perjudiciales aun a la virtud del mismo sacerdote, se multiplican en torno suyo, de tal suerte que cada da es preciso vivir con ms cautela y resistir con mayor esfuerzo. La experiencia demuestra cmo el que hace frecuente y severo examen propio de sus pensamientos, palabras y actos, tiene ms fuerza para odiar y huir del mal, y tambin ms ardor y celo para el bien. Asimismo la experiencia pone de manifiesto a cuntos inconvenientes y peligros se halla expuesto ordinariamente el que rehse presentarse ante este tribunal en el que la justicia se asienta para juzgar, mientras la conciencia se presenta como reo al mismo tiempo que como acusador. En vano trataris de buscar en l aquella circunspeccin, tan conveniente en todo cristiano, de evitar aun los pecados ms leves; aquel pudor del alma, propio singularmente de todo sacerdote, que se asusta hasta de la ms pequea ofensa de Dios. Ms an: semejante incuria y tal negligencia de s mismo, llegan a veces a tal grado que hasta descuida el mismo sacramento de la Penitencia, medio el mas oportuno suministrado por la infinita misericordia del Seor a la debilidad humana.  HYPERLINK "http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/nh.htm" \l "en" 30. Negligencias indignas del sacerdote No se puede negar, antes bien hay que deplorarlo con amargura, que no rara vez sucede que quien aparta a los otros del pecado con la inflamada elocuencia de la divina palabra, haga caso omiso de ello y se endurezca en los pecados; que quien exhorta y apremia a los dems para que con el debido cuidado se apresuren a lavar las manchas de sus almas, haga eso mismo con el mayor descuido, dejando pasar meses enteros; que quien sabe infundir el aceite y el vino saludable en las heridas del prjimo, yace ms herido an que los dems cerca del camino, sin reclamar solcito el auxilio de una fraternal mano que tal vez est cercana. Cuntas cosas -oh dolor- han resultado y resultan hoy todava de proceder tan indigno en la presencia del Seor y de su Iglesia, tan perjudicial al pueblo cristiano como deshonroso al propio estado sacerdotal!  HYPERLINK "http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/nh.htm" \l "eo" 31. La corrupcin de los mejores es la peor Y cuando Nos, por deber de conciencia, pensamos en estas cosas, Nuestra alma se llena de amargura, Nuestra voz clama entre sollozos. Ay del sacerdote, que no sabe ocupar bien su puesto y que, desleal, profana el santo nombre de Dios, ante quien debe ser santo! La corrupcin de los mejores es la peor. Grande es la dignidad de los sacerdotes, pero grande es su cada, si pecan; alegrmonos por su elevacin, mas temamos por su cada; no es tan alegre el haber estado en alto, como triste el haber cado desde all(2). Muy desgraciado, por lo tanto, el sacerdote que, olvidado de s mismo, no se preocupa de la oracin, rehuye el alimento de las lecturas piadosas, y jams vuelve dentro de s para escuchar la voz de la conciencia que le acusa. Ni las llagas de su alma cada vez ms irritadas, ni los gemidos de la Iglesia, su madre, conmovern al desdichado, hasta que le hieran estas tremendas amenazas: Ciega el corazn de este pueblo, tpale los odos, cirrale los ojos, no sea que vea con sus ojos, oiga con sus odos y comprenda con su corazn, y as se convierta y yo le cure(3). Que el Seor, rico en misericordia, aleje de cada uno de vosotros, hijos queridos, tan triste vaticinio; El, que ve el fondo de Nuestro corazn, sabe que est libre de todo rencor hacia quienquiera que sea, y ms bien compadecido de todos con el amor de Pastor y de Padre. Cul es, por lo tanto, nuestra esperanza, nuestra alegra y nuestra corona? No sois acaso vosotros mismos delante de Jesucristo Seor Nuestro?(4).  HYPERLINK "http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/nh.htm" \l "ep" 32. Necesidad de eximia virtud Mas vosotros mismos, cuantos dondequiera estis, bien conocis en qu desdichados tiempos se encuentra la Iglesia, por secretos designios de Dios. Considerad tambin y meditad cun sagrado es el deber que os incumbe, de tal suerte que, pues habis sido dotados por ella de dignidad tan alta, os esforcis tambin por estar a su lado y por asistirla en sus tribulaciones. Por todo ello nunca como ahora se precisa, en el clero, una virtud nada vulgar, absolutamente ejemplar, vigilante, activa, potentsima finalmente para hacer y padecer por Cristo grandes cosas. Nada hay que con tanto ardor supliquemos para todos y cada uno de vosotros.  HYPERLINK "http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/nh.htm" \l "eq" 33. Castidad, obediencia y fidelidad a la Iglesia Florezca, pues, en vosotros, con su inmaculada lozana la castidad, el mejor ornato de nuestro orden, pues por su brillo el sacerdote se hace como semejante a los ngeles a la vez que aparece ms venerable ante el pueblo cristiano y ms fecundo en frutos de santidad. Crezca siempre el respeto a la obediencia solemnemente prometida a los que el Espritu Santo constituy como pastores de la Iglesia; y, sobre todo, nanse espritus y corazones con lazos cada da ms estrechos de fidelidad, en obsequio tan justamente debido a esta Sede Apostlica.  HYPERLINK "http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/nh.htm" \l "er" 34. Caridad apostlica, en especial con la juventud Triunfe en todos aquella caridad que no busca lo propio, a fin de que, ahogados los estmulos de la envidiosa contienda y la ambicin insaciable que atormentan al corazn humano, todos vuestros esfuerzos, con una fraternal emulacin, tiendan al aumento de la gloria divina. Grande es la multitud, harto infeliz, de enfermos, ciegos, cojos, paralticos que espera los frutos de vuestra caridad; os esperan, ms que a nadie, compactas turbas de jvenes, risuea esperanza de la sociedad y de la religin, que por doquier hllanse rodeados de halagos y de vicios. Consagraos con entusiasmo, no slo a ensear el catecismo, segn de nuevo y con mayor empeo recomendamos; sino tambin a servir a todos por cuantos medios os inspiren vuestro consejo y vuestra prudencia. Y al socorrer, proteger, curar y apaciguar, no pretendis ni anhelis, como sedientos, sino ganar las almas para Jesucristo o mantenrselas unidas a el. Mirad con cunta diligencia, fatiga y denuedo trabajan, incansables, los enemigos en su afn de arruinar las almas!  HYPERLINK "http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/nh.htm" \l "es" 35. Celo por las misiones y alegra en las persecuciones Por este esplendor de la caridad es por lo que principalmente se alegra la Iglesia catlica y se glora en su clero, que evangeliza la paz cristiana, que lleva la salud y la civilizacin hasta los pueblos brbaros, por los cuales, aun a costa de los mayores sacrificios consagrados a veces con la sangre derramada, el reino de Cristo se extiende ms cada da y la santa fe brilla ms augusta con nuevos triunfos. -Y si con el odio, la afrenta y la calumnia, queridos hijos, se correspondiera, como sucede con frecuencia, a los oficios de vuestra difusiva caridad, no por ello queris sucumbir a la tristeza, no desmayis en hacer el bien(5). Ante vuestros ojos se hagan presentes los escuadrones, tan insignes en nmero como en mrito, de todos cuantos, a imitacin de los apstoles, entre los ms crueles oprobios por el nombre de Jesucristo, iban contentos, y, maldecidos, bendecan. Somos nosotros, hijos y hermanos de los Santos, cuyos nombres brillan en el libro de la vida, y cuyos mritos celebra la Iglesia. No hagamos tal agravio a nuestra gloria!(6).  HYPERLINK "http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/nh.htm" \l "et" 36. Reforma por los ejercicios espirituales Si en el orden clerical se restaurare y se aumentare la vida de la gracia sacerdotal, nuestros restantes proyectos de reforma en toda su amplitud tendrn, Dios mediante, mucha mayor eficacia. Y por ello Nos parece muy conveniente el aadir a todo cuanto hemos dicho algunos medios propios para conservar y mantener esta gracia. Primero es el tan conocido y recomendado por todos, pero no usado igualmente por todos, el piadoso retiro del alma para hacer los llamados Ejercicios Espirituales cada ao, si es posible, ya en privado cada uno, ya con otros, donde el fruto suele ser ms abundante, salvas siempre las prescripciones de los Obispos. Nos ya hemos ponderado bastante las ventajas de esta institucin, al mandar sobre ello algunas cosas en lo que toca a la disciplina del clero romano(7).  HYPERLINK "http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/nh.htm" \l "eu" 37. Utilidad del recogimiento mensual Ni menos til ser para las almas que dicho retiro se tenga cada mes, siquiera durante algunas horas, ya en privado, ya en comn. Con gran satisfaccin vemos cmo en varios sitios ya se ha establecido esta costumbre, no slo bajo el auxilio de los Obispos, sino a veces bajo su personal presidencia en reuniones para tal efecto.  HYPERLINK "http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/nh.htm" \l "ev" 38. Recomendacin de la vida comn para la virtud y la ciencia Otra cosa hemos de recomendar con sumo empeo, esto es, una cierta unin ms estrecha de los sacerdotes, cual conviene entre hermanos, establecida y gobernada por la autoridad episcopal. Muy recomendable es, en efecto, que se renan en sociedades, as para asegurarse ciertos socorros mutuos contra las desgracias como para defender la integridad de su honor y de sus cargos contra los ataques enemigos, o para cualquier otra finalidad de este gnero. Pero tambin importa el asociarse para perfeccionar los conocimientos en las ciencias sagradas y, sobre todo, para conservar con el ms diligente cuidado la vocacin eclesistica, o para promover los intereses de las almas, comunicando todos entre s sus consejos y sus iniciativas. La historia de la Iglesia pone muy de relieve cun felices resultados debe a este gnero de asociacin en los tiempos en que, de ordinario, los sacerdotes vivan en comunidad. Por qu, pues, no podra restablecerse algo as en nuestros tiempos, claro es que segn lo consintieran los sitios y los empleos? Y no se podra esperar lgicamente, con gozo de la Iglesia, los mismos frutos de aquellos otros tiempos?  HYPERLINK "http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/nh.htm" \l "ew" 39. Existen ya tales comunidades del clero secular De hecho, no faltan comunidades de este gnero, provistas de la autorizacin de los Obispos, tanto ms tiles cuanto antes se ingrese en ellas, ya al principio mismo del sacerdocio. Nos mismo, en Nuestro ministerio episcopal, promovimos una institucin que por experiencia hallamos muy ventajosa, y aun ahora continuamos dispensndole, como a otras semejantes, Nuestra especial benevolencia.  HYPERLINK "http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/nh.htm" \l "ex" 40. Otros medios Auxilios tales de la gracia sacerdotal, y otros que la cuidadosa prudencia de los Obispos inspirase, segn las circunstancias, estimadlos y empleadlos vosotros, queridos hijos, a fin de que cada da ms y ms dignamente andis por el camino de la vocacin a que habis sido llamados(8), honrando as vuestro ministerio a la par que cumpls en vosotros la voluntad de Dios, que es vuestra santificacin.  HYPERLINK "http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/nh.htm" \l "ey" 41. Oracin y sacrificio para la santificacin del clero A eso miran Nuestros principales pensamientos y cuidados: y, por ello, elevados al Cielo los ojos, con frecuencia renovamos sobre todo el clero la splica misma de Jesucristo: Padre santo, santifcales(9). Y, en este acto de splica, Nos alegramos de que un gran nmero de fieles de toda condicin, en extremo preocupados por vuestro bien y el de la Iglesia, ruega juntamente con Nos; ms an, por dicha Nuestra hay no pocas almas muy ilustres en virtud, no slo en los sagrados claustros, sino tambin, aun en medio de la vida del siglo, que se ofrecen como vctimas consagradas a Dios con ese mismo objeto y con un incesante entusiasmo. Quiera Dios aceptar en olor de suavidad sus puras y eximias oraciones, y que no desdee tampoco Nuestras muy humildes splicas. Amprenos, segn le suplicamos, clemente y prvido, el mismo Seor, que colme a todo el clero con los tesoros de gracia, caridad y con toda virtud de que es fuente el Sacratsimo Corazn de su amado Hijo.  HYPERLINK "http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/nh.htm" \l "ez" 42. Accin de gracias por las felicitaciones en sus bodas de oro Queremos, para terminar, queridos hijos, manifestaros toda Nuestra gratitud por los deseos y felicitaciones que Nos habis ofrecido con amor y piedad, en ocasin del quincuagsimo aniversario de Nuestro sacerdocio.  HYPERLINK "http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/nh.htm" \l "e0" 43. El Papa encomienda a todos a la Sma. Virgen Para que Nuestras splicas por vosotros ms cumplidamente se vean realizadas, queremos sean confiadas a la augusta Virgen Madre, Reina de los Apstoles. Ya que ella, con su ejemplo, ense a aquellas primicias del orden sacerdotal cmo haban de perseverar en la oracin hasta ser revestidos por la virtud de lo alto, y esta misma virtud se la obtuvo mucho ms cumplida con sus ruegos, aument y fortific con sus consejos, con prspera fertilidad para sus trabajos.  HYPERLINK "http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/nh.htm" \l "e1" 44. Bendicin apostlica Deseamos, entre tanto, amados hijos, que la paz de Cristo rebose abundante en vuestros corazones con el gozo del Espritu Santo, teniendo por prenda la Bendicin Apostlica que a todos vosotros os concedemos con el amor ms entraable. Dado en Roma, junto a San Pedro, el 4 de agosto de 1908, al principio del sexto ao de Nuestro Pontificado. NOTAS (1) Prov. 24, 30-31. (2) S. Hier. in Ezech. 13, 44; 5, 30. (3) Is. 6, 10. (4) 1 Thess. 2, 19. (5) Ibid. 3, 13. (6) 1 Mach. 9, 10. (7) Ep. Experiendo ad Card. in Urbe Vicarium 27 dec. 1904. (8) Eph. 4, 1. (9) Io. 17, 11. 17.  PRECES Segn la oracin de los obispos para el ao sacerdotal pueden ser usadas en la Liturgia de las Horas, o en cualquier celebracin, Jess Buen Pastor, te pedimos por quienes has llamado a ser tus ministros, - cudalos y concdeles el ser fieles. Jess Buen Pastor, te pedimos por quienes has llamado a ser tus ministros, - que sepan estar en medio y delate de tu pueblo, siguiendo tus huellas e irradiando tus mismos sentimientos. Jess Buen Pastor, que has querido guiar a tu pueblo mediante el ministerio de los sacerdotes, - gracias por este regalo para tu Iglesia. Jess Buen Pastor, te rogamos por quienes se estn preparando para servir como pastores - que sean disponibles y generosos para dejarse modelar segn tu corazn. Jess Buen Pastor, te pedimos por los jvenes que hoy llamas: que sepan escucharte - y tengan el coraje de responderte. Jess Buen Pastor, te pedimos por los jvenes que hoy llamas: - que no sean indiferentes a tu mirada tierna y comprometedora. Jess Buen Pastor, te pedimos por los jvenes que hoy llamas: que te descubran como el verdadero tesoro - y estn dispuestos a dar la vida hasta el extremo.  ++ ++ ++ ++  PARA TENER EN CUENTA Boletn Litrgico "san Po X" es un servicio a la liturgia y a la Iglesia y siempre ha estado en nuestro nimo hacer llegar la mxima informacin (novedades, reflexiones, noticias, etc...) a nuestros suscriptoressin que ello, en ningn momento, suponga una molestia. Los datos que usted nos ha facilitado no se utilizarn bajo ninguna circunstancia con otro fin que los especficamente aqu mencionados y solo para realizar este servicio. En ningn caso sern cedidos a terceros.  ** Idea:M. C. V ** Buenos Aires - ARGENTINA Boletn Litrgico "san Po X" es una publicacin catlica. Todos los derechos reservados  La propina A Cristo el Seor, que por nosotros fue tentado y por nosotros muri, vengan a adorarlo. Estas son las palabras con las que cada maana la liturgia nos hace entrar en la alabanza divina. Son cuarenta das en los que contemplaremos a Cristo en su gran ayuno en el desierto, y en su entrega generosa en la cruz. Son cuarenta das en que los cristianos tendremos que ponernos el traje de fajina porque tememos mucho que hacer para ordenar nuestra vida conforme a las promesas que hemos hecho y debemos actualizar en la Vigilia Pascual. Son cuarenta das para dejar que Dios por medio de su palabra llegue ms ntimamente al corazn y nos convenza de que tenemos que cambiar. Son cuarenta das en que unos y otros, cristinos y cristianas de todo el mundo, con mayor vida de fe y prctica cristiana o no, saldremos de nuestro propio encierro (egosta) para darnos a los dems, Imitando la caridad de Cristo. Oracin, ayuno, y limosna, se tienen que poner de moda, y a nadie debe avergonzar, dedicar ms tiempo a estas prcticas que a otras, como pueden ser: paseos, diversiones, comidas, salidas de compra, etc. Lo bueno de la cuaresma, es que siempre termina con la Pascua. Y las palabras del Apstol que nos dice: Si hemos muerto con Cristo, Viviremos con l-  INCLUDEPICTURE "http://www.cruzblanca.org/hermanoleon/byn/rc/ev3pa18.gif" \* MERGEFORMATINET  Junto a la cruz de su Hijo la Madre llorando se ve.      CDIJ\ǰmP38hefhB0JB* CJ0OJQJ]^JaJ mH phsH 8hcthQzL0JB*CJ0OJQJ]^JaJ mH phsH 8hcth}~0JB*CJ0OJQJ]^JaJ mH phsH #hBB* CJOJQJ^JaJph'hBB*CJOJQJaJmH phsH -hJNh9B* CJOJQJaJmH ph3sH 1hJNh0JB* CJOJQJaJmH ph3sH 'h9B*CJOJQJaJmH phsH h0ShXB*ph DJ]jo{|~um$a$gdP $@&a$gdgm$ dd[$\$a$gdP$dd[$\$a$gdP$hdd@&[$\$^ha$gdgm$hdd[$\$^ha$gdJf $h^ha$gd2 O$zh@&]z^ha$gdgm $h^ha$gdJf$dd[$\$a$gde Q^c\]fhijmnoƩv\A&4hefhB5B* CJOJQJ^JaJ`mH phsH 5hefhB0JB* CJOJQJ^JaJ`mH phsH 2hef0JB* CJOJQJ]^JaJ`mH phsH 3hefhq0J6B* OJQJ]^JmH phsH 0hefhB0JB* OJQJ]^JmH phsH 8hefhQzL0JB* CJ4OJQJ]^JaJ mH phsH 8hefhB0JB* CJ4OJQJ]^JaJ mH phsH 8hefhq0JB* CJ0OJQJ]^JaJ mH phsH ouz{|δcFc+4h)hJf0JB* OJQJ]^JaJmH phsH 8hJNh[80JB* CJOJQJ]^JaJmH ph3sH 8hJNhJf0JB* CJOJQJ]^JaJmH ph3sH 8hJNhB0JB* CJOJQJ]^JaJmH ph3sH -hJNhB* CJOJQJaJmH ph3sH 3hJNhB0J56B* OJQJ^JmH ph3sH 3hJNh(;0J56B* OJQJ^JmH ph3sH -hef0J56B* OJQJ^JmH ph3sH    # T U W X $a$gdG&gd9 $dda$gd $@&a$gd|\$dd[$\$a$gd5$dh^a$gdA$a$gd $&d P a$gdP $e^ea$gdJf $@&a$gdgm    s\B+-hhw$B* CJ0OJ QJ aJ$mH phsH 2jhcthef0JB*CJOJQJUaJph-h%thef@6B* CJ(OJQJ^J aJ,ph-h%thef@6B* CJ,OJQJ^J aJ,ph#h[B* CJ,OJQJ^J aJph#hefB* CJ,OJQJ^J aJph#hxB* CJ OJQJ^J aJph)hJNhxB* CJ OJQJ^J aJph3)hJNhkW@B* CJ OJQJ^J aJph3)hcth-YB*CJOJQJ^JaJph  ! 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